公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求。有好多公墓是建在山沟中间，看似山抱水环，其实，正好是两山中间的大沟中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所谓漏腮水，顾名思义，从“脸腮”漏出去的水。也就是说，流水是从公墓的两边直射而下，没有抱住和环绕的水，昆明比较好的陵园与公墓的区别。
公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，昆明比较好的陵园与公墓的区别，水的方位、远近等。
还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况，昆明比较好的陵园与公墓的区别。 昆明市公墓销售工作人员专业，服务人员多陵园。昆明比较好的陵园与公墓的区别
关于第壹个问题，传统习惯用红色表示生者，黑色表示死者，姓都用红色，因为一个家族的姓是一直存在，传承下去的。如果看到墓碑上一个人的姓与名全红，表示是生者。通常情况下，都是年满80周岁的老人，这样的墓地叫做寿穴，可以添福添寿。
每年祭扫时，都会有人发现墓碑上的字迹颜色淡了，掉漆了，需要补。让墓碑看上去干净、字迹清晰是后辈们理应做到的事情，因而每次祭扫都要擦拭墓碑。如发现有字迹模糊的情况，下次来祭扫，应带好红、黑油漆（有些碑上有金字，就要用金粉漆，油漆比较好是防锈漆）及毛笔、抹布。描摹前，祭拜一下祖先，表示尊敬，然后把字的凹槽弄干净、擦干，认认真真地描摹完碑上的字，如果不慎描出来，马上用抹布擦掉就是了。 昆明玉案山陵园朝向前面要有水系环绕，水表示财。
中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵.
概括地讲：山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“li气”。li气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。
《易经？系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。现在保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物，如**的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究。于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母邱，上可尽送终之孝，下以为启后之谋。所以上至皇帝，下至百姓，对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师），更以阴宅为先务之急。
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4.逝者灵骨半年尊贵寄存服务
5.吉时、吉地服务
6.墓碑刻字（100字以内）
7.碑文刷金粉一次
8.司仪,为逝者举行安葬仪式
9.下葬日鲜花1束
10.黑伞,水桶,毛巾
11.大型停车场 选择公墓还要看配套；
墓地常识人这一生会买很多这样那样的商品物品，但墓地却百年一遇，往往不知所措，不知该安在何处,息在何方。墓 地不是商品，墓地是一种文化，是一种平安、健康、财富。求地种福，地肥苗壮，宅基人荣，好的墓地赋予子孙的是平安，是几代的昌盛。孔子云：“留书与子孙未 必能读，留金子与子孙未必能守，留阴德与子孙方是冥冥之久。
人百年后走了，但人的基因永远不会死，所以要找一个好环境好的温床来培养基因。在风水学中，老人是根，儿女为枝杆，孙为果实。根吸收山川灵气，日月精华，才会孕育枝杆，枝杆旺盛，才会结好果实，为此要找个好墓地好地质。 昆明市公墓行业陵园沙盘是比较大，专业的。昆明玉案山陵园朝向
专业的工作人员能够为购买者提供墓地风水、殡葬礼仪、吉时吉地的服务；昆明比较好的陵园与公墓的区别
购墓须知我们接收到某些灰色的观念太久了，就很难以一种很清醒的方式去认知。可是，每天我们其实都在经历小死亡，然后，第二天迎来一个新的存在，就好像花朵凋谢，树木新生。有些东西，其实并没有我们想象的那么可怕。这本是及其自然的一件事。谁能说，一个结束不是另一个开始呢？
一般购墓都是要通过了解墓地的情况，可以向周围同事朋友打听，也可上网查看，但是终究要去现场看一看。现在祥安有**班车负责接送，只要提前1天打个电话预约就行，陪同购墓负责您的购墓过程。
墓地买好后，额外还需要刻字费、安葬费，除墓款额外共需要交纳费用在2000元左右。每20年需要交纳墓地管理费，这个费用好比房产的物业费， 负责园区的绿化建设，园区治安，墓碑擦拭等，一般在每二十年收当初购墓款的5%-10%，而有的墓地是20元/年。
祥安有个建议，死亡只是我们生命中一个正常再正常的生理现象，我们总会经历。如果真的体验，我们会发现其实死亡本身并不那么可怕，可怕的是我们对死亡的恐惧，因为死亡很神秘，虽然每天都在经历，但是死亡是无法体验的，正因为对死亡每个人都是第壹次，死亡面前人人平等，生时尽孝，莫在身后事上铺张浪费。 昆明比较好的陵园与公墓的区别
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